五台山游览-五台山特征

台山的塔

台山是释教名山,山上寺庙浩繁,庙多塔天然也多。山上共无数百座塔,有砖塔、木塔、石塔、铁塔、铜塔、银塔、镀金塔、玉塔、琉璃塔、水晶塔,另有希世瑰宝经字塔等,不乏其人。台山上的塔根本上能够分为佛塔以及墓塔两种。

佛塔:分为舍利塔、灵迹塔、好事塔、供奉塔等,是先人为彰显神迹或者留念历代高僧为佛国所作的奉献而建筑的,如佛光寺高僧墓塔群、镇海寺章嘉活佛塔、显通寺西坡妙峰祖师塔、龙泉寺普济僧人塔等;

墓塔:便是历代高僧的墓。

台山塔群模样形状单一,外型各别,并且历代均有建筑,从这些塔的建制上能够看出我国古塔修建的开展过程。别的,另有特地用来珍藏寺内亡僧之骨的塔——普同塔。

文殊道场

台山是文殊菩萨的道场,一切庙宇内都供有文殊菩萨的雕像。少数庙宇设有文殊殿,如万佛阁,殿内三年夜士规划为文殊居中,不雅世音居左边,普贤正在右边。有不雅音殿的寺庙,三年夜士则以不雅世音居中,如显通寺。

文殊:即文殊师利的简称,是梵文的音译,意为“妙德”、“妙不祥”。

文殊来源:一种较为盛行的说法根源于《文殊师利涅磐经》:他是释迦牟尼的年夜门生,本是舍卫国(今印度东南)一个婆罗门贵族家庭中的令郎,离家投靠释迦牟尼学道,好事美满,修成菩萨身,并被尊为菩萨之首。

华严三圣:文殊的坐骑是一头青狮,透露表现聪慧之威猛;手持宝剑,透露表现聪慧之锋利。因而他的隽誉尊号是“年夜智文殊”。四年夜菩萨中文殊常与普贤并列于佛祖双侧,文殊侍于佛左,司聪慧;菩贤侍于佛右,经理。一佛二菩萨合称“华严三圣”。

文殊本体:文殊菩萨的本体是五髻菩萨,即顶上有五髻,为孺子形。五髻透露表现五智五佛,孺子取灵活之意,因此文殊亦称文殊师利孺子,俗称孺童文殊。

台山唐、宋、元、明、清各代的文殊像,外型有五十多种:有老文殊(显通寺),金刚文殊(不雅海寺),甘露文殊(显通寺),年夜伟德文殊(菩萨顶),带箭文殊(菩萨顶),千钵文殊(显通寺),红文殊(广仁寺),黄文殊(广仁寺),朱文殊(罗目侯寺),聪慧文殊(东台顶),聪慧文殊(南台顶),狮子吼文殊(西台顶),无垢文殊(北台顶),孺童文殊(中台顶)等等。

五台五景

台山由五座顶如平台的山岳构成,五座台风景娟秀而风光殊异。

东台望海峰,位于台山的最东端,是不雅日出云海的最好中央;南台美丽峰,每一年夏历6、7、八三个月,比比皆是都是万紫千红的似锦山花,是冬季到五台的必游之地;西台挂月峰,每一到秋天月夜,玉轮如同一壁镜子悬正在峰顶,似乎探囊取物普通;北台叶斗峰是台山的最顶峰,也是全部华北地域的制高点,北台的妙处正在于不雅雪,每一年的夏历八月起,这里就开端下雪,从山顶鸟瞰群山,“山舞银蛇,原驰蜡像”,一派南国风景。这里另有庐山普通的云雾与共同的景色佛光;中台翠岩峰是察看气候的好中央,冬季时晴时雨,常常呈现山下滂沱大雨、山上倒是红日当空的奇景。

台山的庙

俗语说:“五台返来没有看庙。”台山自东汉开端建庙,至今已经有近两千年汗青,现保管比拟完好、有宗教勾当场合证书的寺庙68座,是中国现存最年夜、最会合的寺庙群。据记录,台山上寺庙至多时是正在唐朝,有“年夜寺三百六,若兰(小寺庙)无其数”。

这些寺庙可能是依山就势、参差有致,沿着五座台顶辐射进来,座落正在深山森林当中,构成了一个山环水抱、藏风聚气、绿树掩映,与天然调和一致的现代修建群。此中,以佛光寺东年夜殿为代表的释教修建群反应了自唐朝以来中国各个期间释教修建艺术以及技能的特色,是研讨中国现代释教修建艺术以及技能的活标本。